Понедельник
Фев 06
Главная 
Церковь Слово Пастора ФАРИСЕИ И МЫТАРИ.Проповедь диакона Сергея Ерохина
Церковь Слово Пастора ФАРИСЕИ И МЫТАРИ.Проповедь диакона Сергея Ерохина
| ФАРИСЕИ И МЫТАРИ.Проповедь диакона Сергея Ерохина |
 |
 |
 |
| 14.08.2010 20:04 | |||
 Мир вам, братья и сёстры, в Иисусе Христе! Сегодня, 11 воскресенье после Троицы, и тема проповеди "Фарисеи и мытари". Текст евангелиста Луки, который мы прослушали, повествует о притче Иисуса, в которой Он рассказывает о молитве двух иудеев – фарисея и мытаря. Фарисей, в молитве, указал на свою праведность перед Богом; мытарь же,;не смел даже поднять глаз на небо, но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне, грешнику;.(ст.13) Иисус сказал, что молитва мытаря, более праведна перед Богом, т.е. более правильна;Ибо всякий возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится; (ст.14). Молитва фарисея восхваляет его дела, перед Богом, которые, в сущности, ничего не значат для Бога, ибо Сам Бог производит в нас хотение и действие по Своему благоволению; (Флп.2:13). Молитва же мытаря – драгоценна в глазах Бога, ибо это молитва веры, в которой он признаёт себя грешником, и полностью уповает на Божью милость. Поэтому мытарь пошёл домой, более оправданным Богом, чем фарисей.Я думаю, все христиане, молятся Богу. Но, это не всегда означает, что Бог будет отвечать положительно на наши молитвы. И многие люди говорят: раз Бог не отвечает положительно, значит Бог не слышит, значит Он меня не любит и меня оставил. Но Бог любит нас, как Отец любит своих детей; но мы не всегда понимаем, как Бог действует. Бог - наш Отец и наше дело – повиноваться Отцу: Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость. Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием: да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле (Еф.6:1-3). З Родители прожили больше, чем дети, и знают больше об опасностях этого мира. Родители, любящие своих детей, стараются руководить ими с помощью накопленной мудрости, на благо ребёнка, поэтому они часто отказывают желаниям и запросам своих детей. Родитель, который выполняет всякое желание ребенка - это плохой родитель. И часто мы видим папу и маму, пытающихся стать друзьями своих детей и заслужить их одобрение, вместо того, чтобы быть руководителями детей. Если вы откажете своему ребенку - он рассердиться. Но он сердится потому, что ограничен в мудрости и опыте, и не может поступить по-своему. Родители, которые позволяют своим детям осуществлять все желания их плоти, не ставят на первое место благо детей и воспитывают детей неправильно. Мы все - Божьи дети, и нам нужно понять, что Бог обладает большей мудростью и предвидением и любовью, чем все родители, вместе взятые. Он озабочен нашим благом, Он печется о нас. Поэтому не удивляйтесь, тому, что Бог не всегда выполняет наши желания и запросы. Он не желает, чтобы мы вредили сами себе. А если вы хотите отца, который потакает детям, и соглашается со всякой похотью – то вы выбираете - сатану. Сатану не волнует, что мы, исполняя похоти, идём навстречу гибели. Бог - истинно добрый Отец, потому что Он знает, что нам надо. ;Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших. (Ис.55:8,9). Мы не всегда будем понимать, что Бог делает в нашей жизни. И надо приходить к Богу смиренно, потому что Он знает начало и конец нашей жизни. И Он всё делает для нашего блага, проявляя Свою любовь к нам. Вспомните библейский рассказ о Лазаре из Вифании:Был болен некто Лазарь из Вифании, из селения, где жили Мария и Марфа, сестра ее. Мария же, которой брат Лазарь был болен, была та, которая помазала Господа миром итерла ноги Его волосами своими. Сестры послали сказать Ему: Господи! вот, кого Ты любишь, болен .Иисус, услышав то, сказал: эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий. Иисус же любил Марфу и сестру ее и Лазаря. (Иоан.11:1-5). Иисус не пришел к Лазарю сразу. Когда же услышал, что он болен, то пробыл два дня на том месте, где находился. (Иоан.11:6). Вроде бы жестоко, даже,не по-человечески... Его просят: приди и исцели того, кого Ты любишь, а Иисус оставался на месте еще два дня. Но и смерть и болезнь может быть планом Божьим: все это случилось для того, чтобы люди узнали, что Иисус - воскресенье и жизнь. У Бога был план, и хотя Иисус любил Лазаря, тот увидел смерть. У Бога всегда есть план во благо, каким бы злым и плохим он нам ни казался. Его план всегда трогал сердца людей. Наша проблема в том, что мы этого не понимаем. В Евангелии Луки 22:31-33 Иисус молится о терпении Петра, чтобы тот, укрепившись, утвердил своих братьев. И Петр получил утешение от Бога в испытании и был готов всегда утешать других. Иногда Бог допускает страдания в нашей жизни, чтобы мы лучше служили людям. А когда мы молимся, чтобы нам быть похожими на Него, разве не об этом мы просим? План Бога был не избавление Петра от сеяния, но утешение и восстановление, чтобы он был служителем утешения от прощения Иисуса Христа.(2 Кор.1:5-7). У Бога всегда есть план, но мы думаем, что знаем больше Бога и не понимаем Его путей. Например, Бог благословляет нас, чтобы мы были богаты на всякое доброе дело, а не для собственных вожделений. (2 Кор.9:9-11). Наш урожай растет, чтобы мы могли больше давать. Поэтому прося что-то, будет неправильно желать употребить это все лишь на себя, но надо прославить Его, отдавая больше. Мотивом для молитвы церкви в Иерусалиме ( Деян.4:17-31). было распространение Евангелия Христа. Они просили в молитве дай рабам Твоим со всей смелостью говорить Слово Божье. Есть ли здесь эгоизм? Они не говорили: Бог, убери от нас первосвященников, но: дай нам сил перенести это. И очень важно просить не для себя, но для славы Бога. Апостол Павел пишет филиппийцам: и молюсь о том, чтобы любовь ваша еще более и более возрастала в познании и всяком чувстве, чтобы, познавая лучшее, вы были чисты и непреткновенны в день Христов, исполнены плодов праведности Иисусом Христом, в славу и похвалу Божию. (Фил.1:9-11). Вся эта молитва посвящена славе Бога. А вот его письмо в Колоссы:;Посему и мы с того дня, как о сем услышали, не перестаем молиться о вас и просить, чтобы вы исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном, (Кол.1:9). чтобы поступали достойно Бога, во всем угождая Ему, принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога, укрепляясь всякою силою по могуществу славы Его, во всяком терпении и великодушии с радостью, благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследии святых во свете (Кол.1:10-12). Молитва апостола в письме фессалоникийцам:Для сего и молимся всегда за вас, чтобы Бог наш соделал вас достойными звания и совершил всякое благоволение благости и дело веры в силе, да прославится имя Господа нашего Иисуса Христа в вас, и вы в Нем, по благодати Бога нашего и Господа Иисуса Христа. (2Фесс.1:11,12). И мы должны просить сил для того, чтобы Иисус был прославлен. Об отношении к страданиям: как только речь заходит о страданиях, люди сразу пугаются и хотят избежать страданий. Но посмотрите, как молился Иисус.Потом приходит с ними Иисус на место, называемое Гефсимания, и говорит ученикам: посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там. И, взяв с Собою Петра и обоих сыновей Зеведеевых, начал скорбеть и тосковать. Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною. И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты. (Матф.26:36-39). Иисусу было очень трудно в то время: кровь капала с Его лба как пот. Иисус не молился: Отец, избавь Меня от этого. Он молился: не как Я хочу, но как Ты» Разве это не доверие Небесному Отцу? Разве не такая вера должна быть в нашем сердце? Для чего мы молимся? Чтобы контролировать Бога и своих ближних? Или подчиниться Его благой воле? Желаете ли вы приобрести власть, и быть как боги? Иисус учит нас, как доверять Богу даже до смерти на кресте. Но можем ли мы доверять Богу? Апостол Павел, который долго противился Богу, отвечает: Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас? Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего? (Рим.8:31,32). Дарует нам все. Как мы можем не доверять Богу? Он дал нам Своего Сына! Если вы верите в это, вы должны поверить и в Его любовь. Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает их. Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас. (Рим.8:33,34). Иисус не осуждает нас. Он умер за нас и ходатайствует за нас. Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано: (Рим.8:35). Разве скорбь и страдания отлучат нас от Христа? Что бы ни происходило в вашей жизни, вы можете доверять Богу, ведь Он любит вас так же, как и Своего Сына. Иисус знал, что в кресте Голгофы - Божий совершенный план. Может ли Бог включить в Свой план страдания и смерть? Да. Что получил Бог от смерти на кресте Сына? Церковь и всех нас! Если бы Иисус не доверился Богу, мы бы тут не сидели. Бог хочет, чтобы мы доверяли Ему и имели мир в сердце. А мы искушаем Его, огорчаем и как ветхозаветный Израиль, не помнили руки Его, дня, когда Он избавил их от угнетения, (Пс.77:42) . Иисус избавил нас от сатанинского угнетения. Давайте помнить это. И Он спас нас не потому, что мы любили Его, а потому, что любит нас. И Он не изменился. Мы должны молиться:Боже, да будет воля Твоя, Если для Иисуса крест был угоден, и Он пошел на него, то и для нас страдания - по воле Божьей. Первое: не надо приходить к Нему лишь для сиюминутной выгоды, как искавшие Его, после чуда умножения хлеба:Иисус сказал им в ответ: истинно, истинно говорю вам: вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились. Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий, ибо на Нем положил печать Свою Отец. (Иоан.6:26,27). Приходите к Нему за вечной жизнью. Мы должны искать - не тленную пищу, не тленные сокровища, но думать о нетленных сокровищах на небесах, о служении людям. И тогда Отец Небесный будет прославлен. Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения, потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения. Итак мы -- посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом. Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом. (2Кор.5:18-21). Мы - посланники Христа в мир. Но как часто христиане, думают лишь о себе, и не приносят плода. Они ищут того, чего ищет и этот мир (богатство, преуспевание, одобрение других, карьера). Итак, не ищите, что вам есть, или что пить, и не беспокойтесь, потому что всего этого ищут люди мира сего; ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том; наипаче ищите Царствия Божия, и это всё приложится вам. (Лук.12:29-31)Второе:Есть два служения: служение угождения Богу, и служение угождения себе. И мы часто говорим, не то, о чём мы думаем на самом деле. В Мф.19:16-22. юноша, который пришел к Иисусу, и спросил, какие добрые дела он может сделать, чтобы наследовать вечную жизнь, скорее всего, утверждал, что служение Богу и духовный рост имеет для него большую ценность. Но Иисус видел его сердце, и он сразу понял, что этого человека держит любовь к удовольствиям этого мира. Когда этот юноша услышал, что ему нужно продать все, что он имеет, отдать бедным и последовать за Иисусом, отошел с печалью. Он печалился не о своих грехах, и не о грехах этого мира. Ему было жалко отказаться от удовольствий этого мира ради Иисуса и вечной жизни. То, что он говорил, свидетельствовало об одном, но его действия указывали совсем на другое. Когда мы получили спасение, мы стали новыми людьми. Теперь наши приоритеты нуждаются в изменении. Расставьте же их в верном порядке. На первом месте всегда должен быть Иисус. Один из книжников, слыша их прения и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей? Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый; и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, -- вот первая заповедь! Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет. (Мар.12:28-31). Бог один должен быть на троне нашего сердца. Любовь к Богу - это признак обновленного сердца. И Господь видит наши приоритеты и не слушает наши самооправдательные теории. Он смотрит на наши поступки. Как же верно оценить себя? Первое: прислушивайтесь к мнению других о себе. Другие люди довольно объективны в своих оценках. Что бы я ни говорил, моя жена всегда может довольно точно сказать, что стоит у меня на первом месте. Второе: наши мысли, говорят о нас. О чём мы думаем? каковы мысли в душе его, таков и он -написано в притчах (23:7). Третье: наши истинные приоритеты - это вещи, к которым обращается наш разум, когда мы отдыхаем, расслабляемся. Когда от нас не требуется думать о чем-либо особенном (например, учить экзамены), наши мысли притягиваются как железные опилки к магниту к тому, что действительно нам интересно. Я, например, увлекаюсь компьютером. и могу провести за компьютером целый день.. Это ранее, было моим главным приоритетом. Но Бог освободил меня от зависимости, и сейчас для меня главное – чтение Библии, изучение Слова. Человек, который размышляет над Словом Божьим только когда он принуждает себя к этому ( в церкви, например), заведомо лжет, когда говорит, что духовная жизнь - центр его мыслей. ;Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; о горнем помышляйте, а не о земном. (Кол.3:1,2) Четвёртое, в наших словах выявляется то, что постоянно крутится в наших головах. Если вы говорите о Господе Христе только в церкви, это должно натолкнуть на определенные выводы. Если вы стремитесь подстроиться под окружающий мир своими разговорами, существуют серьезные сомнения в том, что ваши приоритеты расставлены в правильном порядке. Далее, использование свободного времени: . Недавно мы говорили о важности чтения Библии и исследования Писаний. Если человек не находит времени в течение дня даже на то, чтобы просто почитать Библию, то как он может называться и быть дитём Божьим? Вы делами подтверждаете то, что у вас в сердце, на первом месте: или у вас на первом месте оценка на экзамене и одобрение неверующего друга, или достижение высот карьеры, или вы просто боитесь Господа и без молитвы не берётесь ни за одно дело.... Доверие Богу в финансах - одна из самых неудобных тем. Одно я знаю точно: на шоколад и мороженое себе деньги в кармане всегда найдутся, а вот чтобы съездить в приют, купить духовную литературу и пожертвовать погорельцам, финансы поджимают. Но Бог силен дать во много раз больше, чем вы потратите на духовный рост. Главное, чтобы вы не воспринимали это как пустую трату. Далее, жертвуйте временем. Мы не можем быть в двух разных местах в одно и то же время, поэтому чем-то придется пожертвовать. Приведу пример: если время показа любимого сериала не совпадает со временем литургии, то это хорошо. И то, что вы выберете, покажет ваш реальный приоритет. То же самое касается учебы и работы. Вы не можете служить двум господам. Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?(Рим.6:16) Давайте помнить о том, что Иисус не забыл о нас, не перестал любить нас, даже когда был на кресте. Он любит нас и сейчас. Не надо подражать фарисею в молитве,потому чтоБог гордым противиться, а смиренным даёт благодать (1Пет5:5). Аминь +
Set as favorite
Bookmark
Email This
Hits: 905 Trackback(0)
Комментарии (0)
 Написать комментарий
|
TrackBack URI for this entry
RSS feed Comments
Популярное видео
ОСВЯЩЕНИЕ ЦЕРКВИ ВО ИМЯ СВ.МАРИИ ЕЛЦ АИ с.НОВОТЫРЫШКИНО СМОЛЕНСКОГО РАЙОНА АЛТАЙСКОГО КРАЯ
Novotyryshkino-120911
ПАРТНЕРСТВО
Евангелическо-лютеранская церковь Аугсбургского исповедания в России © 2002 - 2012 Лютеранство в России.
(495)949-07-07,8-909-935-82-78 russianluther@mail.ru, icq:
466978679
PR консультации, Медиа-менеджмент, SMO, SMM проекта -
(495)949-07-07,8-909-935-82-78 russianluther@mail.ru, icq:
466978679PR консультации, Медиа-менеджмент, SMO, SMM проекта -